WORKSHOP PRE-CONGRES

 

1er JOUR MERCREDI       15 OCTOBRE

 

 

 

Giorgio Nardone CTS & STC Change Strategies

Diego Ingrassia I&G Paul Ekman Internationa

 

 

Le mensonge est un jeu linguistique qui doit être appris: tout d'abord pour
ne pas le subir et qui, de toute manière, accroit les capacités de l'individu..
L. Wittgenstein

 

Le mensonge est toujours un sujet fondamental pour celui qui s'occupe des relations entre les personnes. Déjà saint Augustin consacre beaucoup d'attention à ce sujet et précise comment l'acte de mentir à soi-même et aux autres réside dans le langage, c'est à dire qu'il est un effet de la communication.

 

Le mensonge a toujours été considéré avec préjugé comme quelque chose de condamnable et il est raisonnable de penser de cette manière si le mensonge est conscient, intentionnel et appliqué avec l'objectif de tromper. En conséquence, la grande majorité des formes de mensonge, comme l'auto-tromperie, le mensonge pour consoler, le mensonge thérapeutique, le mensonge éducatif et celui des relations amoureuses, est à considérer comme en dehors de toute condamnation d'éthique morale.

 

Si l'on regarde les choses d'un point de vue pragmatique et que l'on considère que plus de 65% des interactions communicationnelles entre les gens ne sont pas vraies même si elles ne sont pas de réels mensonges, et si l'on pense au fait que notre nature nous impose en permanence des auto-tromperies perceptives, de même que notre culture et nos connaissances nous imposent des auto-tromperies cognitives et comportementales, alors le mensonge à soi-même et aux autres devient un domaine fondamental d'étude et d'application.

 

Pour travailler avec des patients qui alimentent leurs pathologies par des auto-tromperies dysfonctionnelles, il convient d'envisager des interventions qui les transforment en auto-tromperies thérapeutiques, de la même manière que dans des domaines non-cliniques le mensonge bienveillant représente souvent un outil stratégique.

 

Posséder les outils qui permettent de distinguer entre des affirmations qui correspondent à certaines réalités et des histoires mensongères, entre des expressions émotionnelles véritables et des manifestations fictives, représente une exigence toujours plus forte dans une grande diversité de contextes: en médecine et en psychologie, dans le domaine des investigations, de la sécurité, de l'expertise, dans le domaine judiciaire , etc.

 

En conséquence, connaitre et savoir utiliser l'art de mentir à soi-même et aux autres sont une compétence et un savoir-faire incontournables pour tous ceux qui travaillent sur le changement aussi bien thérapeutique que stratégique.

 

avec Giorgio Nardone nous apprendrons:

 

L’art de mentir à soi-même et aux autres comme instrument d'intervention

• mentir à soi-même: transformer les auto-tromperies dysfonctionnelles en fonctionnelles
• ypologies des auto-tromperies et troubles psychiques et comportementaux
• auto-tromperies et dynamiques relationnelles
• auto-tromperies et angoisse de performance
• les différentes formes du mensonge bienveillant: le mensonge stratégique, thérapeutique, de consolation et éducatif.

 

Reconnaitre le menteur et la Pragmatique du mensonge

• Les formes élémentaires du mensonge et les techniques avancées
• Descriptions détaillées et arguments plausibles
• Mélanger vérité et mensonge
• Déclamer le mensonge

 

Manipuler le menteur

• L'entretien de confusion: soutenir le mensonge pour le faire s'effondrer
• Le sage qui fait semblant d'être stupide
• Mentir en disant la vérité
• Dire la verità mentendo
• Exercices à partir de cas réels

 

avecDiego Ingrassia nous pourrons:

 

• Aborder la méthode scientifique de Paul Ekman dans la recherche des indices de crédibilité et de mensonge
• Mettre en œuvre une distinction structurelle entre une vraie histoire et une histoire inventée
• Connaître les erreurs les plus courantes lors d'un processus d'évaluation et les mythes de la communication non verbale
• Acquérir la méthode d'observation des 5 canaux de la communication
• Reconnaitre les émotions cachées à travers la lecture des micro-expressions faciales
• Mettre en place la capacité d'écoute contextuelle
• Exercices à partir de cas réels

 

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Comme il est d'usage pour les 2 intervenants, les activités du workshop seront le lieu d'une constante interaction avec les participants et se feront à l'aide de démonstrations directes avec des volontaires du public.

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Horaires des travaux:

09.00	Enregistrement des participants
10.00	Ouverture des travaux
11.15	Coffee break
13.00	Pause Déjeuner
14.30	Ouverture des travaux
16.15	Coffee break
18.30	Clôture des travaux
Langue:
Le Workshop Pré-Congrès sera traduit de l'italien à l'anglais, en espagnol et en russe suite à une modalité simultanée.